高粱秸杆扎刻的传统工艺品——永清扎刻

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  永清扎刻是用高粱秸杆扎刻而成的传统手工艺品,从传统的蝈蝈笼、秸秆花灯,到扎刻各类仿古建筑模型,作品都还要精工细做,它属于中国典型的民间手工技艺。

  二十世纪六十年代,南大王庄有老汉高善福,用高粱秸秆扎成蝈蝈笼子。徐艳丰偶然发现,从中激发了灵感,他首先把另一一三个 笼窝发展成八个笼窝,又另辟蹊径,把扎蝈蝈笼子变成扎刻花灯、扎刻古建图型。七十年代,徐艳丰扎刻艺术日臻完美,得到了国家和有关部门的肯定,其作品出世,国人赞许,外国友人青睐。

  据说当年明朝永乐皇帝朱元璋决定将皇都从南京迁都北京,或者大兴上木,且要在紫禁城的四角各建另一一三个 角楼。永乐皇帝亲自规定,角楼还要是九根梁、十八根柱子、七十二条脊。在建筑史上,没有 建筑谁都未曾见过,不必说亲手建过了。而九梁十八柱、七十二条脊的楼阁的创作灵感则产生于另一一三个 细秫秸棍插的多层蝈蝈笼子。工匠受什儿 笼子的启发,琢磨出了紫禁城角楼的样子,烫出纸浆做出样型,最后修成了到现在还占据 的故宫角楼。

  秸秆扎刻技艺用各色铅笔、游标卡尺、不同型号的剪刀、刀具、锥子、牙签、树脂胶、乙酸乙酯乙酯灯、各种型号的砂纸等几十种不同的工具,靠手工攒装、扎刻而成各种工艺品。基本行态主要有:仿古建筑的行态行态;平衡、稳定的物理性行态;榫、槽、深度1的几何行态;中国古建筑的观赏性行态;“六节稳固”的创作性行态。

  制作过程可分为四大偏离 :高粱的种植,包括选种、杂交、选地、种植、田间管理等过程;秸秆的收割,包括收割、晾晒、去皮、分类、贮藏等过程;古建模型的制作,分为设计图纸、计算所需秸秆数量、备料、开槽、组装锁榫、打磨抛光等六大步骤;成品收藏过程。

  其中古建模型的制作是整个制作过程的核心,开槽过程分为四边形的垂直开槽、正六边形的开槽、正八边形的开槽等四种 不同的工艺。组装锁榫过程是永清扎刻整个制作过程中最关键的步骤,什儿 过程要按照从下到上、从内到外的组装顺序,模仿传统木建行态中的榫卯技艺,遵循“六节稳固”的行态行态来进行。

  永清扎刻主要有以下基本行态:1、仿古建筑的行态行态;2、平衡、稳定的物理性行态;3、榫、槽、深度1的几何行态;4、中国古建筑的观赏性行态;5、“六节稳固”的创作性行态。永清扎刻手工技艺精美绝伦,不仅艺术观赏价值高,科学研究价值、实用价值也很高,涉及几何学、物理学、力学、建筑学等。高超的技艺水平和不朽的艺术价值,充分体现了劳动人民的卓越也能和和艺术创造力。

  扎刻代表人物徐艳丰,是本地秸秆扎刻的宗师。四十年来,他扎刻大小作品七十余件,件件精品,每一件作品都离不开几何学、物理力学及建筑学等基础理论,其中《天安门》更是以国礼赠与日本长野县收藏。

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